没有哪个春节长假后的复工复产，像这个庚子鼠年春节后的生产“重启键”按得如此艰难。

在这个不得不加长的新春长假里，多余的休息天数不是欣喜反而让人无所适从，大把的时间因为与新冠病毒的胶着而让假期变得更加漫长。这是场景之一。与此对应的另一个场景，是医疗、卫生、交通、公安等各行业的一刻未曾停歇，一刻不敢懈怠，一刻不得喘息。两个看似矛盾的场景，却指向一个完全一致的目标，引发所有人共同的思忖——我们到底应该如何面对个体与整体、收敛与敬畏、长与短、说与做。

和过往一样，这次我们又是被一场突如其来推到一个历史节点上，参与一场与未知的竞技。尊为灵长类的高级阶层，人们的尊贵之处在于，在迎战各种新生事物挑战时，能够积淀文明、积累精神，从而积蓄一些面对更多未知时的从容不迫。

可事实上，不是每一次应对新挑战时，人类都能从容不迫。我们往往因傲慢而被动，因狂妄而失却，因不知敬畏而自食其果，因心存侥幸而错失良机。当事与愿违给我们一个个措手不及，才在追悔莫及中顿足与反思。这一点，尤其在这场正在进行的与新冠病毒的博弈中清晰可见。

在一场整体性灾难中，每个人都或远或近、或长或短地身处其中。无以遁形的面对、无处藏匿的迎战，往往让我们一边追悔一边愤懑，一边懊恼一边伤心，一边惊悚一边拼命，一边求助一边求生。这些，皆是人类的孤勇。也只有这个时候，我们才能以前所未有的冷静，细细思忖，在人类以金字塔最顶端自居的食物链上，我们是不是过于任性；而在自然的食物链条上，大自然的法则是难容这种任性的，总能找到一个合适的节点，当头棒喝，给人以措手不及的教训，让人明白，何为人与自然和谐相处，人到底应该如何与世间万物一起各就各位。

如果说这种来自自然的惩戒勉强称为“天灾”，与天灾如影随形的，还有人祸。人祸的产生，不仅取决于各个社会角色是否恰如其分地各就各位，还受制于这些社会角色或者说社会分工的各司其职。那些因意识错位错失的良机，因能力欠缺贻误的时机，因失语、误语带给社会的痛惜，在让制度和机制、法制和道德不能各就各位的同时，更让人格和操守无法各就各位。这种良知的缺位，最直接的后果，就是放大了人性的自私与乖张。直到有一场灾难和每个人相关，我们才意识到，在良知、责任、人格、操守各就各位前提下的制度、政策、规定和约束的各就各位，才能让我们远离各种显性的灾难和演变的灾难。

有人把这场灾难视为一次整体急刹车、集体修行，并希望由此倒逼缺位部位的不断完善，从而催生各种配套措施的产生。我想，这场大灾难更应该成为一次对未来的大预警，通过各就各位强调秩序与自由、速度与结构、人与自然的共情，思忖什么才是真正的有意义。因为，对于每一个普通人来说，各就各位的生活，才更值得过。